我們中華民族文化是神傳給人的，有著悠久燦爛的文明歷史，以道家、儒家和后來傳入中國的佛家為代表的傳統(tǒng)文化，規(guī)范著人們的思想意識和行為，使敬天、敬神、修德、愛民等道德觀念深植人心。
古人認為，天地在造就萬物的同時，也把生生不已的德性賦予了萬物，這種生生不已的內(nèi)在力量，使萬物生機盎然，競相成長。
“道”是萬物之源、生命之源，老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，闡述了人與自然的關系，揭示出宇宙中萬事萬物都要遵從宇宙的特性及其生生不息的運行規(guī)律；孔子說：“天何言哉，四時興焉，萬物育焉”、“獲罪于天，無所禱也”；孟子講知天、敬天：“盡其心者，知其性也，知其性，則知天矣”。
世間萬物瞬息萬變，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，唯有天道永恒不變，人們的行為應該效法天道，要“觀天之道，執(zhí)天之行”，才能與天、地、自然和諧共處，天下才能清平、祥和，也才能夠長久。
要真正達到“天人合一”，就要通過修身養(yǎng)德來實現(xiàn)，因而形成了中國古代的修身傳統(tǒng)。君子每天都要修身、反省自己所為是否符合天理，如果不修德，就會放縱個人的欲望，就會因迷失自己而墮落。
《大學》中記載：圣人商湯有一個洗沐用的盤子，上面刻著這樣的銘文：“茍日新，日日新，又日新”，意思是說人的身體，每天都會染上灰塵，所以每天都要洗，與此類似，人的精神，也必須每天都濯洗一番，體現(xiàn)出君子的自省精神和嚴于律己的人生態(tài)度，這也是傳統(tǒng)的仁德觀念和日新之道。
曾子說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，修身是知天、敬天，達到崇高境界、具有博大仁愛胸懷的必由之路。
人應效法天的這個榜樣，學習天地的品德，天之真實不欺，至公至正，浩然之氣充塞于天地之間。人應思真思誠而與天道相通，故“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”；做人要真誠坦蕩，明辨是非，有浩然正氣，才能同義與道相融合，達到“上下與天地同流”。
上天有好生之德，天心是最慈悲、仁愛的，《詩經(jīng)．旱麓》中描寫萬物生機勃勃的樣子說：“鳶飛戾天，魚躍于淵”。天地永遠不停的運動，覆載一切，給予萬物，使萬物共同生長，自身卻不接受任何事物，質(zhì)樸、謙遜，博大無私，這種至德至善是人應效法的根本人生之道。
要學習天地仁德、包容的慈悲心懷，堅定為善的意志，正如《周易》中所說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！比收邜廴耍鋹凵�，愛護他人，愛宇宙萬物，希望萬物都能欣欣向榮。君子以天下蒼生為己任，以正派的品格、道德人格感化他人，偕同別人一道行善，使一切歸于天理正道。
所以，古代人們敬天敬神，安分知命，積德行善。儒、釋、道都告誡人們：信神敬天，從善惜福，感恩知報，才能獲得真正的幸福，才能得到上天的庇護。
傳統(tǒng)敬天文化體現(xiàn)出對人與自然、人與社會、人與人關系的深刻認識，人們都相信善惡有報的真理。人積善，天降吉祥，積不善，天降災殃。所以人們不斷修正自身，回歸正念，積累最誠摯的心意來感動上天的心。
那些道德高尚的圣賢君子，感悟和實踐真理的修身養(yǎng)德之人，無不順天意而行，他們之所以出類拔萃超群出眾，是因為他們勇敢的承擔起維護道義的使命和責任，而為天地正氣之所鐘，堪為世人楷模，也為人們所敬重。
