世人無不在有限的人生中不停的追求著幸福。然而，什么才是真正的幸福？幸福在哪里？世俗中有許多人認為金錢能給人帶來幸福，所以窮其一生都在拼命的追求金錢。俗話說：“心比天高，命比紙薄。”有些人雖然貪欲心很強，在生活中使盡了損人利己的手段，卻由于命中無德，始終都與金錢無緣，一生都在貧困潦倒中掙扎；也有許多人通過投機取巧、欺詐隱瞞等不正當?shù)氖侄蔚玫搅私疱X，但是卻無法擺脫生老病死的折磨與因果報應(yīng)的天理，金錢在給人帶來了短暫的快樂之后也給人帶來了無盡的是非與煩惱，它并沒有給人們帶來真正的幸福。由此看來，即使擁有了物質(zhì)財富，也并不意味著就擁有快樂與幸福。
其實，一個人發(fā)自內(nèi)心的幸福與快樂的時候通常不是得到物質(zhì)財富的時候，而是在精神上超脫一切物質(zhì)的束縛與煩惱的時候，或能抑制自己的七情六欲，而不被其奴役的時候；這時，即使他在物質(zhì)上一無所有，也仍然可以得到長久永恒的幸福與快樂。因此，古往今來也有許多修身養(yǎng)德之人不以追求物質(zhì)財富為人生的目標，積德行善，以苦為樂，最后功成圓滿，修成正果。
人的幸福與物質(zhì)財富無關(guān)，卻與人的道德具有不可分割的關(guān)系。中國五千年輝煌的傳統(tǒng)文化都與道德有關(guān)，中華文化就是道德文化，道德修養(yǎng)才是做人的根本。不論是儒家、道家，還是佛家，其各自的文化都是建立在道德之上。“德” 是中國傳統(tǒng)文化的核心，他和“道”字組成一個整體，成為中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)�？鬃拥娜寮宜枷胩岢隽恕暗聺櫳怼保按蟮卤氐闷鋲邸�，“仁者壽”，“修以道，修道以仁”等觀點。所言“仁者”，意即道德高尚之士�！皦邸眲t有兩層含意：其一是指人的實際壽命；其二是“死而不亡謂之壽”。也就是說，有些人他們的實際壽命也許并不很長，但他們的業(yè)績和英名卻可以傳之久遠，其壽可以遠超過常人。道家的老子則主張“少私念，去貪心”，認為“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。一個在物欲上貪得無厭的人，必然會得隴望蜀，想入非非，甚至損人利己，自己也會終日神不守舍，因心理負擔過重損害健康而與幸福和快樂無緣。老子的經(jīng)典著作以《道德經(jīng)》命名，可見道德也是道家思想的精華。
人世間的大善莫過于修德。有德之人，上天必將賜福于他，正所謂“厚德載物”，有多大的德就有多大的福分。能保持心性善良的人，不容易生病，也不容易受到天災(zāi)人禍的侵害，德是萬福之源。而德行不好的人，即使服用靈丹妙藥也無法延長其壽命。自古以來，道德一體，修道就是修德，修德就是修道。只有大德之士才能擁有大智慧，大智慧是對宇宙真理的認識和把握，沒有大德，永遠不可能達到大智，這是人的思想境界所決定的。對于人來講，最可怕的莫過于心靈成為頑石，一顆只能聽懂私欲召喚的心，乃是萬惡之源。同化宇宙的真理就是一個得道者，真心修道修德之人就能成為大德之士，而通過修身成為大德之士就是人生幸福的最高境界。
